高呼“日本战败”的《哆啦A梦》,为何能打破“日漫文化侵略”偏见?

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2022年8月15日,这一天是日本宣布投降的77周年。在社交平台上,多个相关话题一举冲上热搜前列,包括团团在内的一众官媒也就此日子发布了正义胜利的宣言。

在同一天,于岛国上我们虽然也能看到相关的仪式开展,比如日本首相岸田文雄就在今天出席“全国战殁者追悼仪式”,也在会席上强调了“日本不会再次引发战争惨祸”,但始终未见对“发动战争的道歉”。

一时间相关话题被推上了热搜,谴责的声浪也充斥了整个中文互联网。

当然,我们也别急着怒斥什么“日本人死不悔改”。日本虽然是个小岛国,但常住人口也是达到了1.26亿之多,而在这其中除了死不悔改的那一部分,其实也有着相当数量的正义之士,而在其中还有着能够称之为国民级的存在。

就比如藤子·F·不二雄,及其创作的《哆啦A梦》。

你日本首相不是不肯道歉吗?那《哆啦A梦》就换个形式,用欢快且手舞足蹈的方式呐喊出那句:日本战败了!

拥抱正义的蓝胖子

每年的8月15日,中文互联网都会被两个动漫角色刷屏:一个小男孩,一个男胖子。

大多数网友会将此画面当作表情包来传递,相关内容也能收获海量的点赞。

媒体朋友们同样不会放过蹭热度的机会,每一年的这一天都会用各种角度去挖掘这一场景的意义。

不知是巧合还是有意为之,这两哥们的组合也确实回应了1945年8月日本投降前夕,美国向日本广岛投递的两颗原子弹的名字。

当然,从某种意义上来说,他们对日本劣根性的讽刺也丝毫不差于核弹的攻击。

如上《哆啦A梦》的场景出自2017年上映的新番特别篇《大象与叔叔》。在故事开篇,大雄爸爸的叔叔野比伸郎前来做客,并在客厅分享了自己从印度冒险的经历,以及小时候与大象花夫相识的经过。

那时候二战仍未开启,伸郎在一次参观动物园的时候遇上了花夫,并自此将它当作了好朋友。

随后二战爆发,伸郎不得不跟随家人离开东京,此后他一直记挂着花夫,也将后者当做了情感寄托,每次遭遇挫折都会回想花夫曾经带给自己的欢乐。

待到战争结束后,伸郎再度回到了东京,他第一时间冲向动物园和花夫相聚,然而就在这时他得知了一个悲剧:花夫已经在战争时期被杀害了。

听闻此事的哆啦A梦和大雄也怒不可遏,他们中断了叔叔的对话,并怒气冲冲地走回了房间。接着他俩跳进了时光机器,并回到了花夫仍在生的二战时期,他们决定要拯救花夫于危难之际。

在刚回到花夫所在的动物园的时候,大雄他们就遇到并阻止了准备投毒杀害大象的饲养员,并从他口中知道了一些无奈:他也不想杀害花夫,但上级强制命令,因为正值战争时期,随时都会有空袭,要是某次空袭炸毁了笼子让大象跑到街上,那定会造成更惨重的人员损失。

说是无奈,但如上无奈的命令的产生,也离不开思想的变态。

就在大雄阻止饲养员毒害花夫之后,饲养员也曾回去军营恳求军官放弃命令,然而此时的军官已经病入膏肓,并抛出了这样一句大义:可以把生命奉献出来,他们一定会非常高兴的!

军国主义思潮蔓延的日本究竟有多可怕?如上一幕就足够说清。

在接下来大雄他们也没有放弃对军官的说服,并提出了“将大象疏散以及送回印度”的建议,但均被军官用“战争时期来不及”回拒了。

就在这时候,大雄和哆啦A梦不仅没有丧气,相反还欢呼雀跃了喊出了一句:“战争的话也没问题,马上就要结束了,日本战败了!”

在战火如火如荼的年代,在军国主义思潮疯狂席卷的二战时期,居然有这样两个日本孩子当着军官喊出日本战败的言辞,还有什么行为能比此举更具伤害力?

在接着,大雄和哆啦A梦也被怒不可遏的军官捆绑,并送上处刑的后备席。

如上就是广为流传的《哆啦A梦》“日本战败了”经典画面的出处,而该作在2017年以新番特别篇播出以来,就引起了海内外的轰动。

在日本国内有不少人怒斥动画制作组,并给他们烙印上“反日、侮辱日本”的标记,因为在他们看来面对日本战败这段耻辱,可以哭也可以愤怒,但绝对禁止用戏谑的态度。而鉴于《哆啦A梦》是一部深受幼年儿童欢迎的动漫,在不少日本人看来,这简直就是对下一代人的“洗脑和荼毒”。

值得一提的是,就在该特别篇播出的那一年,我们亲爱的团团就曾郑重报道过此事,予以了《哆啦A梦》动画组的赞扬,也抨击了那些反对人士是思想极端的存在。

或许因为如此轰动,并得到了官媒转发,自此之后的每一年的8月15日,“日本战败了”都能够成为刷屏中文互联网的MEME,成为了一种约定俗成的仪式。

不过需要注意了,如上MEME的真正爆发期是在2017年,但对于该幕的创作,其实已经横跨了将近50个年头,且在期间还经历过3次动画化的操作。

1973年,藤子·F·不二雄创作出《哆啦A梦》的新短片故事《缩小灯》,该故事就是后来的《大象与叔叔》,而它之所以叫“缩小灯”,全因为剧情末尾哆啦A梦从四次元口袋中掏出了缩小灯道具,成功将花夫缩小,并装载到邮筒火箭中,最终平安送回了印度丛林。

在那一年,或许因为《哆啦A梦》名气尚未鼎沸(漫画是在1970年连载的,那时也才过了3年),以及信息传播的速度和广度远及不上互联网时代,也就没有遭到过多日本人的非议。

然而当时间来到1980年,彼时的《哆啦A梦》已经是家喻户晓的日漫,而这一年也正好播出了《大象与叔叔》的第一次动画化作品(这个时代的《哆啦A梦》动画被称为“大山版”,用哆啦A梦声优大山羡代来命名),也开始引起了日本右翼分子的愤怒。

当然,那时候的右翼声浪已经衰弱了不少,不足以阻拦《哆啦A梦》人气的暴涨了。

对日本历史有所了解的朋友应该知道,在过去百年间日本共经历了三个时代:昭和时代(1926年-1989年)、平成年代(1989年-2019年4月30日)、以及正在经历的令和年代。

不同时代,也对应着日本人的不同思想特征,而除了网上戏谑的“昭和男儿、平成废宅”的梗外。

日本右翼以及军国主义思潮也在不同年代有着不同比例的呈现。如在昭和年代的早期,军国主义占据了整个日本的主流思潮,于是也才有了后面看到的一系列惨不忍睹的战争灾难。

而来到7080年代,随着战后日本的经济复苏以及经济繁荣的蔓延,日本人的思潮也逐渐左化,中日关系也迎来了蜜月期。

由此可见,藤子·F·不二雄就是在日本左翼思想开始占主导地位的年代,开始连载《哆啦A梦》这部漫画,以及创作出《大象与叔叔》这篇名章的,于是也就有了1980年该章节被动画化却并未引起日本舆论怒斥的事情。

然而就当日本社会进入平成年代后不久,这个经济发展一度如日中天,并扬言过用一个东京的地价就能够买下全美国的国家,却突然迎来了泡沫经济崩溃的爆发。

霎时间金融秩序瓦解,社会上充斥着流离失所的人士,曾经的辉煌也沦为了如今的重担,年轻一代在不得不承受老一辈的代价的作用下,也逐渐选择躺平,沦为所谓的废宅。

与此同时,在日本承受“消失10年”之际,中韩等邻国又因为强盛的经济发展一路崛起,进一步加强了日本人的精神焦虑。在内外因素的作用下,曾一度消散的右翼思想再度卷土重来。

除了在国际上敌视外国人,还会严格审视自家的内容创作,这其中就包括了《哆啦A梦》这部国民级动漫。不过有意思的是,动画制作组却并未因军国主义思潮的抬头而妥协。

如在2007年的时候《大象与叔叔》就被进行二次动画化改编,此次因为哆啦A梦声优替换成水田山癸,故被称为“水田版”,而这一版本的推出也立即遭到了日本网友的痛斥。

当然,如此“乱象”已经不再能被藤子·F·不二雄所看到,因为在1996年这位日漫大师就因病患离开人世了。

大师离开了,但大师的反战精神犹在。仅仅相隔了10年后的2017年,动画制作组再度推出了《大象与叔叔》的重制版,也就是前文详述的那部特别篇。

当然,这次的重制也并非直接将旧故事用新画质重新演绎一次,而是加入了不少“私货”。

如在2017版的最后,制作组给动物园安排了一场爆炸,军官也遭到了废墟掩埋,生命陷入濒危之际。就在这时候,大象不计前嫌挽救了军官,而此举也彻底感动了后者,让军官走向了洗白:“或许我错了,我并不想杀害动物,但战争一旦开始,不管是谁都是没有办法的”。

如果说,过去版本是将战争的罪行归结于某几个极端人士,那最新版的《大象与叔叔》则是对战争本身的扭曲思想能力的强有力讽刺。

值得一提的是,在早期的漫画中,作者曾借哆啦A梦说出这样的道理:“大家都觉得自己是正义的,这就是战争呀”。

可以看到,那时候的漫画家仍没有太过强烈的情感导向,他知道战争结束对所有人都是好的,也知道战争期间各方势力的心理动机,但似乎未曾批判过战争对人性的扭曲。

直到2017年新版《大象与叔叔》的到来,这层窗户纸总算被戳穿,且搭配上剧情末尾大雄叔叔分享他在印度冒险时的一场危机(此时花夫已经被大雄拯救并送回印度):叔叔不小心迷路了,且在丛林里饿了几天,一度昏迷过去。但在濒临死亡的时候,叔叔在梦中看到了花夫,并被后者托举在背上移动。最终叔叔苏醒了过来,并发现自己已经来到了村庄外,成功获救。

这段蝴蝶效应式的时间循环剧情,我们在不少科幻作品中看到过,而在新版情节里,这似乎有着“善待生命,即拯救自己”的寓意,算是进一步对战争无情的讽刺。

或许也正因为拥有了这一些含义,最新版的“日本战败了”方才能被传播得如此广泛,并引起官媒的表扬。

这当然不是一件容易的是。正如前面说到,自上世纪90年代中期开始,日本社会就陷入了泡沫经济危机,而此状态持续至20多年后的今天也仍未解除。对应的,右翼思想在日本国内也是越发严峻了起来。

事实上就在2017版《大象与叔叔》上映前夕,新上任《哆啦A梦》动画监督的大杉宜弘就曾在采访中说到:“在如今的日本,于《哆啦A梦》中谈及战争是需要巨大勇气以及需要承受巨大压力的”

不过越是艰苦年代,就越能彰显出正义之士的顽强与斗志。值得一提的是,这已经不是大杉宜弘第一次对右翼势力的冲击了,在2016年的时候,他就凭借大电影《大雄与新日本的诞生》强调了另一个正义:伪造出来的历史,绝对不可能战胜真正的历史。

这是一句在原作中没有的台词,是属于大杉宜弘的又一次夹带私货,而很显然,这句话就是对那些擅自篡改历史教科书的日本右翼的讽刺了。

感谢以大杉宜弘为首的《哆啦A梦》制作组,无惧日益猖獗的日本右翼,能够一路延续来自藤子·F·不二雄的反战理念,让这部国民级的动漫越发具备普世性。

当然,也正因为这份坚持,《哆啦A梦》方才能在“日漫文化侵略”情绪日益高涨的国内,被国人区别对待,成为真真正正的超越民族超越国界的存在。

文化侵略与二次元C位

如今国内舆论是如何认定“日漫文化侵略”的,相信各位漫迷也都有切肤的感受了。

但《哆啦A梦》就是不一样,除了每年的今天被用作对日本恶行的谴责之外,这部作品也屡屡因为一些小事情而霸占热搜榜。

如2020年12月的时候,它就因为“日本人呼吁删除静香洗澡画面”冲上热搜第一;

在2021年4月的时候,彼时正值日本决定往海洋倾倒核废水的时间,《哆啦A梦》里的《捕鲍潜水艇出航记》章节也被用作度日本的讽刺—往大海里倒垃圾,真没教养!

除了如上热点,事实上《哆啦A梦》已经无孔不入的渗透到了国人的日常社交当中。

如最近流行开来的“哆啦A梦凝视”表情包,此表情出自《哆啦A梦》159集“黑带的大雄”,因为足够贱萌和魔性,网友也就用作“看你装X”的表达,且在经过无数二创之后,如今已经遍布到互联网的各个角落。

可以说,在如今国内的二次元圈中,《哆啦A梦》已是不可被超越的C位,也因为这份人气,它成功承包了自2015年起至今的国内儿童节档期,票房累计超过了15亿。

同时因为这份鼎沸人气,在今年4月初,当一位名叫藤子不二雄A的日漫大师传出逝世消息的时候,广大网友都以为他就是《哆啦A梦》作者,并用相关动漫配图来进行讣告。

但结果我们都知道,藤子不二雄A与藤子·F·不二雄是不同的两位日漫大师,他们虽曾在刚出道时合用过同一个笔名,但在后来分家后也在各自笔名加上了不同的英文字符,而《哆啦A梦》这部作品是在分家后经由藤子·F·不二雄创作的(A虽有帮助过,但远算不上原作者)。

不过此场乌龙讣告,也让我们看到了国人对《哆啦A梦》及其作者发自内心和本能的爱戴及尊敬。

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